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Comment s'habillaient les écolières au Japon dans les années 30/40 ?

Comment s'habillaient les écolières au Japon dans les années 30/40 ?


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J'écris un roman graphique avec un segment sur le Japon des années 30 et 40. J'ai regardé autour de moi mais je n'ai pas trouvé de réponses précises.

Comment les écolières adolescentes se seraient-elles habillées à ce moment-là ?


Comme toujours, l'uniforme différait d'une école à l'autre. Mais à l'époque Showa (années 1920-1985), les uniformes scolaires sont fortement caractérisés par une forte influence de l'armée - en particulier de la marine.

Le Japon avait subi une transformation militaire rigoureuse depuis le début de l'ère Meiji (1868), et cela se reflète dans le système éducatif qu'il a produit - sur la création de jeunes avec un fort caractère.

Gakuran est l'uniforme standard pour les garçons. Il a une influence militariste claire de la conception. Il est encore utilisé par les groupes délinquants de nos jours pour reproduire la gloire militariste passée.

Alors que pour les filles, l'uniforme standard est le marin fuku (seifuku) populaire de nos jours. C'est un peu différent de l'imagerie contemporaine de seifuku cependant. Il a toujours une influence marine claire.

Il convient de noter que des années 1920 aux années 1930, l'uniforme scolaire des filles subit une transition des vêtements traditionnels japonais vers un style plus européen. Certaines écoles arboraient encore des hakamas pour filles dans les années 1930.

Vous pouvez voir la transition ici : http://archives.cf.ocha.ac.jp/en/exhibition/da/da0024-5.html Et si vous êtes intéressé, vous pouvez lire une section de ce livre pour lire le contexte social : http://books.google.co.id/books?id=Nx-xX57pCicC&lpg=PA95&hl=id&pg=PA90#v=onepage&q&f=false


Une brève histoire du cheongsam

Les cheongsam, également connu sous le nom de qipao, est une robe ajustée qui a vu le jour dans le Shanghai des années 1920. C'est rapidement devenu un phénomène de mode qui a été adopté par les stars de cinéma et les écolières. L'histoire de ce vêtement emblématique reflète l'ascension de la femme chinoise moderne au XXe siècle.

L'histoire du cheongsam commence avec le renversement de la dynastie Qing et la fondation de la République de Chine en 1912. Au milieu des années 1910 et au début des années 1920, les intellectuels chinois ont commencé à se révolter contre les valeurs traditionnelles, appelant plutôt à une société démocratique et égalitaire fondée sur les normes occidentales, y compris l'émancipation et l'éducation des femmes. Le bandage des pieds, la pratique douloureuse de lier les pieds des jeunes filles pour empêcher leur croissance, a été interdit.

Lorsque les femmes ont été autorisées à entrer dans le système éducatif à partir des années 1920, devenant enseignantes et étudiantes à l'université, elles se sont débarrassées des robes traditionnelles et ornées d'antan et ont adopté une forme ancienne du cheongsam, qui a émergé du vêtement masculin androgyne appelé le changpao. Shanghai, une ville portuaire active et dynamique avec une grande population d'étrangers, était à la pointe de ce changement de mode.

Le cheongsam du début des années 1920 avait une coupe plus ample que le cheongsam d'aujourd'hui, avec des manches longues et larges. Il est rapidement devenu la tenue habituelle des femmes urbaines dans les villes métropolitaines comme Pékin, Shanghai, Hong Kong et Taïwan. Au fur et à mesure que le vêtement évoluait, les soies traditionnelles ont été remplacées par des textiles contemporains moins chers. En termes de design, les fleurs brodées traditionnelles sont restées répandues, mais les motifs géométriques et art déco ont également gagné en popularité.

Au cours des années 1930 et 1940, le cheongsam a continué à changer, accentuant la féminité et la sexualité de la femme chinoise urbaine. La robe est devenue plus ajustée et près du corps, avec des designs audacieux comportant des fentes latérales qui atteignaient la cuisse. Il est devenu habituel d'associer la robe à des talons hauts. Les femmes ont expérimenté différentes fermetures, passepoils et cols, ainsi que des manches courtes, des manches longues avec des poignets doublés de fourrure et des cheongsams sans manches.

Cependant, peu de temps après la montée du gouvernement communiste, le cheongsam, qui était considéré comme bourgeois, a disparu de la vie quotidienne en Chine continentale. À Shanghai, berceau du cheongsam, les rues étaient patrouillées pour s'assurer que personne ne portait de vêtements à la mode. L'idéologie égalitaire défendue par les communistes a conduit les femmes à adopter une tunique composée d'une veste et d'un pantalon similaire à celle des hommes.

Néanmoins, la popularité du cheongsam s'est poursuivie dans la colonie britannique de Hong Kong, où il est devenu un vêtement de tous les jours dans les années 1950. Sous l'influence de la mode européenne, il était généralement porté avec des talons hauts, une pochette en cuir et des gants blancs. Des films tels que Le monde de Suzie Wong (1961), ainsi que l'essor des concours de beauté de Hong Kong, ont cimenté l'association du vêtement avec Hong Kong dans la conscience internationale.

À la fin des années 60, la popularité du cheongsam a décliné, laissant la place aux robes, chemisiers et costumes de style occidental. Ces vêtements occidentaux fabriqués en série étaient moins chers que les cheongsams faits à la main et, au début des années 1970, ils ne constituaient plus un vêtement de tous les jours pour la plupart des femmes de Hong Kong. Cependant, il reste un vêtement important dans l'histoire de la mode féminine chinoise.


Uniformes britanniques

George Marks/Retrofile/Getty Images

Les écoles britanniques utilisaient généralement des uniformes dans les écoles publiques et privées dans les années 1940. Les codes uniformes étaient stricts et les couleurs étaient généralement sombres. Les filles portaient des jupes droites juste en dessous du genou, un chemisier blanc, une cravate aux couleurs de l'école et une veste de costume assortie à la jupe. Ils portaient des chaussures à talons bas ou des Mary Janes. Les jeunes garçons portaient des pantalons courts juste au-dessus du genou et les adolescents portaient des pantalons longs. Les garçons portaient également des chemises blanches et des cravates aux couleurs de l'école, parfois ils portaient un pull par-dessus leur chemise blanche au lieu d'un blazer. Les petits garçons portaient des chaussettes hautes et des chaussures solides.

  • Les écoles britanniques utilisaient généralement des uniformes dans les écoles publiques et privées dans les années 1940.
  • Les filles portaient des jupes droites juste en dessous du genou, un chemisier blanc, une cravate aux couleurs de l'école et une veste de costume assortie à la jupe.

𠇊 New Deal pour le peuple américain”

En 1932, de nombreux Américains en avaient marre de Hoover et de ce que Franklin Roosevelt a appelé plus tard son &# x201Chear rien, ne rien voir, ne rien faire de gouvernement.&# x201D Le candidat démocrate à la présidentielle, le gouverneur de New York Franklin Delano Roosevelt, a promis un changement : &# x201CI m'engage, a-t-il dit, à un New Deal pour le peuple américain. Ce New Deal utiliserait le pouvoir du gouvernement fédéral pour essayer d'arrêter la spirale descendante de l'économie. Roosevelt a remporté cette année&# x2019s l'élection haut la main.


Filles’ Uniformes

Quand vous pensez aux écolières japonaises, vous les imaginez probablement en uniforme de marin. Seira fuku ( セーラー服 ) est un style commun d'uniforme porté par les collégiennes, parfois par les lycéens, et même rarement par les élèves du primaire. Il a été introduit pour la première fois comme uniforme scolaire en 1920 à Heian Jogakuin ( ) et en 1921 par la directrice de l'université Fukuoka Jo Gakuin ( 福岡女学院 ), Elizabeth Lee. Le design du marin était inspiré de l'uniforme utilisé par la Royal Navy britannique à l'époque, qu'Elizabeth Lee avait vu de ses propres yeux lorsqu'elle était étudiante en échange au Royaume-Uni.

L'uniforme se compose généralement d'un chemisier à col marin et d'une jupe plissée. Comme mentionné, les uniformes changent légèrement en été et en hiver, donc selon la saison, la longueur des manches et le tissu sont ajustés en conséquence. Un ruban est noué sur le devant et lacé dans une boucle attachée au chemisier. Même si seira fuku suit-il tous généralement un design similaire, le col en ruban peut varier, parfois à la place de cravates, de cravates bolo, de foulards et de nœuds. Les couleurs les plus courantes sont le bleu marine, le blanc, le gris et le noir.

Les chaussures, chaussettes et autres accessoires sont parfois inclus dans l'uniforme réglementé de l'école. Les chaussettes sont généralement bleu marine ou blanches et montent généralement assez haut. Les chaussures sont généralement des mocassins bruns ou noirs.

Aujourd'hui, l'uniforme marin est généralement associé aux collèges, puisqu'une majorité de lycées ont adapté les jupes ou blazers à carreaux de style plus occidental.


Ceux qui pensent que «l'écolière sexy» n'est rien de plus qu'un peu d'amusement devraient considérer l'effet d'entraînement que cette sexualisation a sur les écolières de la vie réelle, qui sont régulièrement harcelées sur le chemin de l'école.

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En grandissant, nous écoutions beaucoup de blues et de rock and roll dans notre maison, mais il y avait toujours une chanson en particulier que ma mère me disait toujours qu'elle détestait. « Bonjour petite écolière », dit-il, « puis-je rentrer à la maison avec toi ? Dis à ta maman et à ton papa que je suis aussi un petit écolier. Quelle que soit l'époque à laquelle elle a été faite, il est difficile de voir les paroles de la chanson autrement que comme effrayantes, et pas seulement parce qu'elle a été reprise par les Grateful Dead et que l'idée de Jerry Garcia habillé incognito comme un écolier est vraiment l'étoffe des cauchemars.

J'ai pensé à "Bonjour petite écolière", un peu à juste titre, ce matin même, quand j'ai vu qu'American Apparel avait produit une gamme de minijupes "Back to School" modelées dans des poses qui ne manqueraient pas à YouJizz. La jupe classique de l'école pour révéler les fesses nues n'est rien si ce n'est omniprésente dans la pornographie sur Internet, et « teen porn » est l'un des termes de recherche les plus populaires. À la lumière de cela, il est difficile de conclure que ce type d'imagerie n'alimente pas une culture sexualisée impliquant des filles «à peine légales» d'âge indéterminé, dont la ressemblance juvénile avec des filles mineures est exploitée par l'industrie du porno. "Votre première mission est de vous habiller en conséquence", nous informe le lookbook d'American Apparel, ressemblant beaucoup au directeur pervers d'un roman de Black Lace. Je suis surpris qu'ils n'aient pas choisi d'ajouter que tout écart par rapport au code vestimentaire serait puni par une fessée vigoureuse, parce que vous avez été une fille très méchante, etc., etc.

American Apparel a, naturellement, été critiqué pour sa publicité sexiste depuis un certain temps déjà, et bien que, comme de nombreuses féministes, j'ai applaudi son plaidoyer en faveur du plein buisson, la plupart des façons dont l'entreprise choisit de représenter les femmes m'énervent, notamment parce que le trope d'écolière est quelque chose que j'ai acheté en moi-même. À l'université, j'ai assisté à de nombreuses soirées «disco à l'école», où mes amis et moi-même nous vêtions de chaussettes hautes et de minijupes, avec des taches de rousseur et des nattes dessinées, en pleine connaissance des connotations sexuelles. Je me sens gêné par cela maintenant, et je devrais probablement me détacher des preuves photographiques résidant au plus profond de mon Facebook, mais à l'époque, le fait de s'habiller comme des petites filles semblait juste un peu amusant, un voyage nostalgique vers nos journées d'école. Mais si je suis honnête avec moi-même, l'argument de la nostalgie ne tient pas vraiment. Quand j'avais l'âge où j'allais dans les discothèques de l'école, je n'ai jamais embrassé une autre fille en sachant que cela exciterait les gars. En fait, je n'ai jamais embrassé personne et ma tenue comportait principalement du tie-dye.

Malgré Britney Spears, la fétichisation de l'uniforme scolaire d'une fille est un phénomène particulièrement britannique (bien que le Japon, où les uniformes scolaires sont également la norme, ait également beaucoup à répondre). Je n'oublierai jamais un ami français revenant d'un week-end dans une université britannique avec un air abasourdi. « Les filles… elles s'habillent toutes en écolières. Pour le plaisir », a-t-il dit, comme s'il pouvait à peine croire à sa chance. Mais ceux qui pensent que «l'écolière sexy» n'est rien de plus qu'un peu d'amusement devraient peut-être considérer l'effet d'entraînement que cela a sur les écolières de la vie réelle, qui utilisent des comptes Twitter comme @EverydaySexism en masse pour signaler le harcèlement sexuel qu'ils reçoivent. des hommes sur le chemin de l'école. Je déteste l'idée qu'en sexualisant l'uniforme scolaire, j'ai pu contribuer à ce genre de culture, une culture que j'ai commencé à comprendre au début de mon adolescence. À treize ans, mes amis et moi allions dans des forums de discussion sur Internet et parlions à des «garçons», des garçons qui, j'en suis convaincu, étaient à peu près tous des vieillards sales. "Que portez-vous?" demanderaient-ils. « Portez-vous votre uniforme scolaire ? »

Ce pouvoir que nous semblions avoir sur ces étrangers nous trouble et nous titille. Que ces hommes trouvent nos uniformes scolaires excitants était accepté pour argent comptant, même si je suis sûr que les uniformes scolaires qu'ils imaginaient étaient loin de la réalité (polo jaune souci, sweat-shirt en polyester, kickers). Néanmoins, nous savions à un certain niveau qu'être une écolière avait de la monnaie. Pas consciemment, devrais-je ajouter, mais nous avions été suffisamment prévenus de parler à des étrangers pour savoir que notre innocence corruptible était tentante pour certains. L'amie d'une fille à l'école avait baisé un membre du personnel qui lui avait demandé de l'appeler "professeur". Nous avions tous entendu le terme « jailbait ».

Comme pour toute forme de sexisme, les choses deviennent souvent plus claires lorsque vous vous demandez si les garçons le font ou non, et vous n'avez qu'à imaginer une file ordonnée d'hommes adultes penchés en petits shorts courts, casquettes Just William et avec tiré sur des taches de rousseur sur le nez pour exposer le lieu inquiétant d'où provient la fétichisation sexuelle des écoliers. À la lumière d'une série de révélations et de scandales d'abus à l'école, plus récemment celui de l'école Highgate Wood dans le nord de Londres, il est étrange que la tradition de la discothèque pour adultes se poursuive. C'est quelque chose qui semble appartenir à un autre endroit et à une autre époque, une époque qui abritait cette moralité permissive des années 1970 dont nous entendons tant parler dans les retombées de l'opération Yewtree. Une époque de dolly birds et d’assistants magiciens, où l’âge du consentement ne semblait déranger personne, et où les rock stars couchaient avec des quatorze ans. Mais il n'a certainement pas sa place en 2014, dans un pays paralysé par une terreur des pédophiles mais dans lequel les femmes adultes sont incitées à devenir complices de la sexualisation des écoliers en les canalisant à travers le costume. Si quelque chose expose notre attitude névrotique au sexe mineur, alors c'est sûrement ça. N'est-il pas temps de mettre la petite écolière au lit une bonne fois pour toutes ?

Rhiannon Lucy Cosslett est écrivain pour le Nouvel homme d'État et le Gardien. Elle a cofondé le blog The Vagenda. Son roman, La tyrannie des choses perdues, est publié par Sandstone Press.


La naissance des uniformes de marques de créateurs

Un résultat direct de ces règles strictes a été le mouvement visant à abolir complètement les uniformes scolaires japonais, mettant l'accent sur la liberté personnelle et l'individualité.

C'était aussi l'époque où les uniformes ont commencé à mettre en valeur l'apparence élégante et sont passés au style blazer désormais populaire, qui était jusqu'alors considéré comme plutôt démodé.

À la suite d'un taux de natalité en baisse, les écoles ont utilisé des uniformes élégants pour attirer les étudiants de manière plus agressive et les vêtements sont devenus le symbole du charme de l'école.

Cette stratégie axée sur la mode a parfaitement fait mouche et l'uniforme que vous voyez dans l'image ci-dessous a créé un flot de candidatures pour son école.

Il a été créé en 1984 et a connu une immense popularité, devenant ainsi un uniforme scolaire historique pour le style blazer.

Cet uniforme a été créé par Makoto Yasuhara du fabricant d'uniformes de longue date Tombow, créé en 1876.

"Je pensais qu'il était nécessaire d'introduire un nouveau style, alors j'ai rapidement créé le style blazer, faisant allusion à la mode traditionnelle. Je suis reconnaissant et ravi que l'uniforme soit si bien reçu et devienne un charme de l'école », déclare Makoto Yasuhara lui-même.

Suite à ce succès, Tombow s'est associé à divers designers pour créer des uniformes de marque, tels que le KANSAI SCHOOL FORM de Kansai Yamamoto, label scolaire COMME CA DU MODE.


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1 Assimilation

Les Coréens étaient tenus de s'assimiler pleinement en tant que Japonais. En plus d'être enrôlés dans l'armée japonaise, les Coréens ont été forcés de ne parler que japonais et de n'adorer que dans les sanctuaires shinto japonais. En 1937, les écoles coréennes dispensaient un enseignement uniquement en japonais et les enfants coréens n'étaient pas autorisés à parler coréen à l'école ou en dehors. En 1939, on a demandé aux Coréens de commencer à utiliser des noms japonais. À la fin de l'année, 84 % avaient légalement changé de nom.


Comment s'habillaient les écolières au Japon dans les années 30/40 ? - Histoire

Hollywood pendant les années de guerre :

Les premières années de la décennie 40 n'étaient pas prometteuses pour l'industrie cinématographique américaine, en particulier après l'attaque de Pearl Harbor par les Japonais à la fin de 1941 et la perte de marchés étrangers qui en a résulté. Cependant, la production cinématographique hollywoodienne a rebondi et a atteint son sommet d'efficacité rentable au cours des années 1943 à 1946 - une décennie complète et plus après l'essor de la production de films sonores, maintenant que les défis techniques de l'ère du son du début des années 30 étaient loin derrière. Les progrès de la technologie cinématographique (enregistrement du son, éclairage, effets spéciaux, cinématographie et utilisation de la couleur) ont rendu les films plus regardables et « modernes ». Après la fin de la guerre, l'année la plus rentable d'Hollywood au cours de la décennie a été 1946, avec des sommets historiques enregistrés pour la fréquentation des théâtres.

Le monde se dirigeait vers le réarmement et la guerre du début au milieu des années 40, et l'industrie cinématographique, comme tous les autres aspects de la vie, a répondu à l'effort de guerre national en réalisant des films, en produisant de nombreux films favoris du temps de guerre et en ayant des stars (et employés de l'industrie cinématographique) s'enrôler ou se présenter au travail. Le gouvernement américain Bureau de l'information sur la guerre (OWI), formé en 1942, a servi d'agence de propagande importante pendant la Seconde Guerre mondiale et a coordonné ses efforts avec l'industrie cinématographique pour enregistrer et photographier les activités du pays en temps de guerre. Tinseltown a aidé à la mobilisation défensive, que ce soit en tant que combattants, propagandistes, réalisateurs de documentaires, d'actualités ou de courts métrages, éducateurs, collecteurs de fonds pour des fonds de secours ou des obligations de guerre, artistes ou boosters de moral. Les films ont pris un ton plus réaliste que d'évasion, comme ils l'avaient fait pendant les années de dépression des années 30.

Cantine hollywoodienne (1944), la réponse de la côte ouest à celle de Broadway Cantine de porte de scène (1943), était typique des extravagances patriotiques étoilées, sans intrigue, l'une des nombreuses pendant les années de guerre qui mettaient en vedette de grandes stars qui divertissaient les troupes. [À l'origine, la Hollywood Canteen était une boîte de nuit pour les militaires en congé, fondée en 1942 par les stars de cinéma Bette Davis, John Garfield et d'autres. Il offrait des repas et des divertissements gratuits et était situé au 1451, boulevard Cahuenga, à côté du boulevard Sunset.] De grandes stars et réalisateurs se sont enrôlés, ont joué devant des soldats dans des bases militaires ou ont contribué d'une autre manière à la mobilisation de guerre. De nombreuses stars et réalisateurs de premier plan ont rejoint le service ou ont été appelés au service - Clark Gable, James Stewart, William Wyler et Frank Capra pour n'en nommer que quelques-uns, et les acteurs masculins étaient définitivement en nombre insuffisant. Le rationnement, les coupures de courant, les pénuries et autres restrictions en temps de guerre ont également eu des effets sur les cinéastes américains, qui ont été contraints de réduire la construction de plateaux et les tournages sur place.

Une nouvelle race de stars apparues pendant les années de guerre comprenait Van Johnson, Alan Ladd et les magnifiques reines pin-up Betty Grable et Rita Hayworth. (Betty Grable avait signé avec la 20th Century Fox en 1940 et allait bientôt devenir une star majeure de leurs comédies musicales dans les années 1940.) Certains des meilleurs réalisateurs d'Hollywood, John Ford, Frank Capra, John Huston et William Wyler, ont réalisé des documentaires ou des formations de Signal Corps. films d'aide à l'effort de guerre, comme celui de Frank Capra Pourquoi nous nous battons (1942-1945) série documentaire (le premier film de la série, Prélude à la guerre est sorti en 1943), Ford 7 décembre : Le Film (1991) (finalement sorti après avoir été interdit par le gouvernement américain pendant 50 ans) et le premier documentaire populaire de la guerre intitulé La bataille de Midway (1942), les documentaires de Huston Rapport des Aléoutiennes (1943) et La bataille de San Pietro (1945), et le documentaire qui donne à réfléchir de Wyler sur l'Air Force Memphis Belle: Une histoire d'une forteresse volante (1944).

La quintessence du film des années 40 : Casablanca

Le plus subtil de tous les films de propagande en temps de guerre était l'histoire romantique d'abnégation et d'héroïsme dans le film de studio archétypal des années 40 de Michael Curtiz. Casablanca (1942). Il racontait l'histoire d'un propriétaire de boîte de nuit désabusé (Humphrey Bogart) et d'un ancien amant (Ingrid Bergman) séparés par la Seconde Guerre mondiale à Paris. Avec une sortie limitée à la fin de 1942 (et une sortie plus large en 1943), le film résonnant était une œuvre en noir et blanc intemporelle et bien-aimée à l'origine basée sur une pièce non produite intitulée Tout le monde vient chez Rick. Le film par excellence des années 40 se souvient mieux de son scénario supérieur, pour le chant du pianiste Dooley Wilson de Au fil du temps, et des lignes de dialogue mémorables telles que : "Rassemblez les suspects habituels" et "Voici vous regarde, gamin". reflétait la neutralité américaine avec la célèbre phrase : "Je ne sors mon cou pour personne."

Les films liés à la guerre abondent :

Les années 40 offraient également des divertissements d'évasion, de réconfort et des thèmes patriotiques, tels que le film de guerre de William Wyler Mme Miniver (1942), avec Walter Pidgeon et la courageuse héroïne oscarisée Greer Garson dans le rôle de mari et femme. C'était un hommage émouvant et un récit de courageux Britanniques assiégés par la guerre revivant le traumatisme de Dunkerque et faisant face aux dangers de la guerre dans un village. Alfred Hitchcock, qui avait récemment émigré aux États-Unis, a réalisé Correspondant à l'étranger (1940), le terminant par un appel aux États-Unis pour qu'ils reconnaissent la menace nazie en Europe et mettent fin à leur position isolationniste.

Une variété de films de guerre, avec un large éventail de sujets et de tons, a présenté à la fois l'héroïsme et l'action de la guerre, ainsi que l'ennui quotidien réaliste et la misère brutale de l'expérience : Bombardier en piqué (1941), Un Yankee de la R.A.F. (1941), L'île Wake (1942), Journal de Guadalcanal (1943), Bataan (1943), Victoire ailée (1944), et Objectif, Birmanie ! (1945). Warner Bros.' Sergent York (1941), réalisé par Howard Hawks, était typique des offres hollywoodiennes sur l'armée - l'histoire d'un fermier pacifiste des bois (Gary Cooper, lauréat du prix du meilleur acteur) qui est devenu le plus grand héros américain de la Première Guerre mondiale en tuant à lui seul 25 et en capturant 132 de l'ennemi. Trente secondes sur Tokyo (1944) (avec un bombardier américain nommé Ruptured Duck) mettait en vedette Spencer Tracy dans le rôle du lieutenant. Le colonel James Doolittle qui a effectué le premier bombardement américain sur le Japon.

celui de William Wellman L'histoire de G.I. Joe (1945) - a immortalisé le correspondant de combat Ernie Pyle (Burgess Meredith) lauréat du prix Pulitzer de la Seconde Guerre mondiale et ses expériences avec les hommes de la compagnie C du 18e d'infanterie et leur rôle dans l'invasion de l'Italie, John Ford Ils étaient consommables (1945) avec la star John Wayne dans une histoire sur les bateaux PT de l'océan Pacifique, Delmer Daves Destination Tokyo (1943), l'épopée passionnante de Zoltan Korda Sahara (1943) (avec Humphrey Bogart en tant que conducteur de char du désert héroïque Sgt. Gunn), et les films de guerre intenses et peu glamour de Lewis Milestone sur la lutte, la résistance et l'occupation : Au bord des ténèbres (1943), L'étoile polaire (1943), Le coeur violet (1944) et l'excellente Une promenade au soleil (1945).

Le réalisateur britannique Michael Powell et le scénariste oscarisé Emeric Pressburger ont uni leurs forces pour le drame de guerre 49e parallèle (1941), l'aventure de la guerre Un de nos avions a disparu (1941), et le superbe classique de l'étude des personnages La vie et la mort du colonel Blimp (1943). La Royal Navy (et Lord Mountbatten) a été rendue hommage dans le drame de la Seconde Guerre mondiale de l'écrivain / co-réalisateur et star Noel Coward Dans lequel nous servons (1942), co-réalisé avec David Lean dans son premier effort de réalisateur. C'était le film de guerre britannique le plus célèbre et le plus patriotique de l'époque. Le documentaire pseudo-guerre de la réalisatrice Carol Reed La voie à suivre (1944) suivi la formation de soldats pour lutter contre l'Afrika Korps de Rommel.

Depuis que tu es parti (1944) était la version américaine du film à succès de 1942, Mme Miniver (1942) sur la persévérance d'une famille de la classe moyenne britannique pendant le Blitz. George Stevens Le plus joyeux (1943) reflétait la pénurie de logements dans la capitale nationale pendant les années de guerre. C'est l'armée (1943), un compte-rendu "spectacle dans un spectacle" de la revue de scène d'Irving Berlin à Broadway, a présenté Kate Smith chantant la chanson patriotique Dieu bénisse l'amérique - l'hymne national alternatif des États-Unis.


Voir la vidéo: uniformes japonais (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Goltim

    Il y a quelque chose dans ce domaine. Maintenant, tout est devenu clair pour moi, merci pour l'information.

  2. Kristian

    Bonjour tout le monde! Cela m'a souri !!!!

  3. Maulabar

    Ne laboure pas



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